Tìm kiếm

Hội thảo Phật giáo tại Đại học Mahamakut, Thái Lan

Nhằm tìm hiểu và đánh giá vai trò cuả các Đại học Phật giáo trong việc giáo dục và hoằng pháp hòa bình ở lưu vực sông Mekong, Đại học Mahamakut - Thái Lan tổ chức hội thảo tại tỉnh Khon Kaen, TL với 5 đoàn đại biểu tham dự là Thái Lan, Lào, Camphuchia, Myanmar và Việt Nam từ ngày 02 đến 05/5/2013.

Thông điệp Phật đản của Tổng Giám đốc UNESCO

Trước thềm Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc được tổ chức tại Bangkok, Thái Lan vào ngày 21 và 22-5, Tổng Giám đốc UNESCO - bà Irina Bokova (ảnh), đã gởi bức thông điệp đến Đại lễ.

Xem tất cả »

Tiểu sử Đại lão HT. Thích Từ Nhơn (1926 - 2013)

Thế rồi, theo duyên tan họp, Hòa thượng đã thuận thế vô thường, thu thần viên tịch vào lúc 07 giờ ngày 25 tháng 4 năm 2013, nhằm ngày 16 tháng 3 năm Quý Tỵ tại Việt Nam Quốc Tự, đường 3 tháng 2, phường 12, quận 10, Tp. Hồ Chí Minh. Trụ thể 88 năm, Hạ lạp 68 năm.

Tiểu sử trưởng lão Hòa Thượng Thích Minh Châu (1918 - 2012)

Đúng vào mùa Vu Lan PL. 2556, vào lúc 9h sáng ngày 01 tháng 9 năm 2012 (tức 16/7 âm lịch), Ngài đã nhẹ nhàng xả báo thân tại Phương trượng Thiền Viện Vạn Hạnh. Trụ thế 95 tuổi năm và 64 hạ lạp. Cuộc đời của Hòa thượng là một tấm gương sáng về đức trí và giáo dục cho Tăng Ni nhiều thế hệ. Ngài còn là anh cả Sáng lập viên của Tổ chức giáo dục Thanh thiếu niên Gia đình Phật tử Việt Nam.

Xem tất cả »

Liên kết websiteThống kê truy cập
  • Đang Online: 7
  • Lượt truy cập: 806106
Tin tức & Sự kiện » Sự kiện

Triển khai công tác tổ chức an cư kiết hạ 2012

Đăng ngày: 22/05/2012

Thành hội Phật giáo TP.HCM ban hành kế hoạch số 212 triển khai công tác tổ chức an cư kiết hạ năm 2012.

 Văn bản do HT.Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch HĐTS kiêm Trưởng ban Trị sự THPG TP.HCM ký và gởi đến Ban Đại diện Phật giáo 24 quận, huyện; chư Tăng Ni trụ trì các cơ sở tự viện trược thuộc Giáo hội.

Theo đó, mùa an cư 2012 tại TP.HCM sẽ bắt đầu 16-4ÂL (nhuần) và kết thúc vào ngày 16-7ÂL đối với Phật giáo Bắc tông và khất sĩ; ngày 16-6ÂL và kết thúc vào ngày 15-9ÂL đối với Phật giáo Nam tông.

Năm nay, Thành hội không tổ chức trường hạ cấp TP cho chư Tăng vì cơ sở chùa Phổ Quang đang xây dựng. Riêng Phân ban Đặc trách Ni giới TP mở trường hạ cấp thành phố cho chư Ni tiêu biểu đến từ các tự viện cơ sở Giáo hội hoặc các trường học tại tổ đình Từ Nghiêm (Q.10). Đối tượng nhập hạ tại trường hạ toàn Thành phố gồm những Tăng Ni có hộ khẩu thường trú, tạm trú dài hạn hợp pháp tại địa phương; những Tăng Ni đang tạm trú theo học tại các trường Phật học, nhưng phải có xác nhận của cơ quan chủ quản; ngoài 03 đối tượng trên, Tăng Ni tại các tỉnh, thành khác muốn an cư tại TP phải có giấy giới thiệu của Ban Trị sự tỉnh, thành, chính quyền nơi đi cũng như nơi đến chấp thuận mới hợp lệ và mới được nhập hạ; chỉ nhận chúng nội thiền, không nhận chúng tùng hạ và chúng ngoại giới.

Đối với các quận, huyện, căn cứ tình hình thực tế tu học của Tăng Ni tại thành phố hiện nay, Ban Thường trực BTS THPG TP ủy nhiệm cho các Ban Đại diện Phật giáo quận - huyện tùy tình hình thực tế và khả năng tại địa phương, đứng ra xin phép chính quyền địa phương và Thành hội tổ chức tối đa 2 trường hạ: 1 dành cho Tăng, 1 dành cho Ni an cư riêng biệt. Những đơn vị quận, huyện không đủ điều kiện mở hạ thì liên kết với những quận, huyện bạn để mở trường hạ liên quận, huyện hoặc giới thiệu Tăng Ni đến an cư tại quận, huyện có mở trường hạ.

Về nội sung tu học và sinh hoạt hạ, Thành hội yêu cầu các đơn vị mở hạ phải thực hiện đầy đủ các thời khóa tụng kinh, tọa thiền, niệm Phật, kinh hành… để thể hiện các oai nghi và hạnh nguyện trong sự tu tập, sinh hoạt hằng ngày và Bố tát mỗi tháng hai lần; đối với các trường hạ quận, huyện, tùy trình độ Tăng Ni từng địa phương Ban Giảng huấn có thể trích giảng kinh, luật của chương trình Học viện Phật giáo Việt Nam, Cao đẳng Phật học hoặc của Trung cấp Phật học hay giảng chuyên đề cho Tăng Ni, nhất là học tập về Nghị quyết Tăng sự của Thành hội Phật giáo TP. Hồ Chí Minh; liên hệ cung thỉnh chư tôn đức Văn phòng II TƯ đến triển khai các văn kiện liên quan Hội nghị Thường niên TƯGH và các văn kiện khác có liên quan đến Đại hội Đại biểu Phật giáo Toàn quốc lần thứ VII (2012-2017); liên hệ mời Ủy Ban MTTQ, Ban Tôn giáo đến triển khai một số vấn đề có liên quan đến sinh hoạt về tôn giáo, giới thiệu nội dung các bộ luật đã được nhà nước ban hành, cũng như báo cáo về tình hình trong và ngoài nước. Riêng trường hạ có nhiều Tăng Ni trẻ, Ban Tổ chức trường hạ nên phát động phong trào thực tập diễn giảng, làm báo tường để phát hiện những nhân tố mới của Phật giáo.

Kế hoạch cũng cho biết, năm nay, Thành hội không tổ chức ngày lễ tổng khai hạ và mãn hạ khóa mà ủy nhiệm cho Ban Đại diện Phật giáo các quận, huyện tổ chức các lễ này.

Giacngo online

CÁC BẢN TIN LIÊN QUAN KHÁC

Thư viện Tài liệu
  • Quan điểm của Phật giáo trước các vấn đề hiện đại“Quan điểm của Phật giáo trước các vấn đề hiện đại” là một tuyển tập các bài viết của các giáo sư Phật học và các nhà khoa học nổi tiếng thế giới về các vấn đề thời đại, dưới cái nhìn Phật giáo.
  • Thế Nào Gọi Là Nguyên Thủy Phật GiáoThời kỳ Phật học Nguyên thủy, là chỉ cho những học thuyết được truyền thừa tính từ thời gian đức Phật thành đạo và được truyền thừa 3,4 thế hệ cho đến sau khi Ngài nhập diệt, là thời gian nội bộ Phật giáo vẫn chưa phân hóa, tư tưởng còn thống nhất. Sự phân kỳ của Phật học sử, chúng ta tính từ Phật học xuất hiện vào những thế kỷ trước Công nguyên cho đến thế kỷ thứ XI sau công nguyên, tổng cộng có chừng 1500 năm, chia làm 6 giai đoạn: 1. Phật học Nguyên thủy; 2.Phật học Bộ phái; 3. Phật học Đại thừa của thời kỳ đầu; 4. Phật học Tiểu thừa; 5. Phật học Đại thừa của thời kỳ giữa; 6. Phật học Đại thừa của thời kỳ cuối.
  • Hai sự kiện người "hóa hổ" xảy ra trong triều LýTrong Đại Việt sử ký toàn thư, sử gia Ngô Sĩ Liên viết về vua Lý Nhân Tông như sau: “Vua trán dô mặt rồng, tay dài quá gối, sáng suốt thần võ, trí tuệ hiếu nhân, nước lớn sợ, nước nhỏ mến, thần giúp người theo, thông âm luật, chế ca nhạc, dân được giàu đông, nước được thái bình, là vua giỏi của triều Lý. Tiếc rằng mộ đạo Phật, thích điềm lành, đó là điều luỵ cho đức tốt”. Năm 1076, vua Lý Nhân Tông “Xuống chiếu cầu lời nói thẳng. Cất nhắc những người hiền lương có tài văn võ cho quản quân dân. Chọn quan viên văn chức, người nào biết chữ cho vào Quốc Tử Giám”
  • Tinh Yếu Kinh Quán Niệm Hơi ThởNgày tôi khám phá ra kinh Quán Niệm Hơi Thở tôi rất hạnh phúc, tôi xem như mình đã tìm ra một kho báu, tôi có cảm tưởng tôi là người hạnh phúc nhất trên đời. Vì vậy tôi đã từng giảng dạy, từng trình bày và từng hướng dẫn cho rất nhiều người tu tập. Trong khi hướng dẫn người khác tu tập tôi luôn luôn có hạnh phúc và những người được nghe và tu tập theo cũng có hạnh phúc.
  • Pháp Thuận Thiền SưThiền sư là người ra đi không để lại dấu vết, chính điều đó nói lên tinh thần thiền tông ( bất lập văn tự ), khiêm hạ, ẩn danh, vô ngã. Tuy nhiên có điều bất lợi so với cách luôn ghi chép từng biến cố nhỏ lớn, từng sự kiện nhỏ to, trong đời mình cũng như trong xã hội mình đang sống như người phương tây, nên phật giáo Việt Nam chúng ta tư liệu thật nghèo thiếu, một phần nữa là do ngoại nhân đưa về Kim Lăng đốt để huỷ diệt văn hoá, chính điều đó khiến tiểu sử các vị thiền sư lại càng sơ sài, ngắn gọn. Một vài trường hợp quá ngắn như tiểu sử thiền sư Pháp Thuận .
Thư viện Tài liệu